明月几时有把酒问青天的全诗是什么（苏轼水调歌头全诗鉴赏）

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苏轼水调歌头全诗鉴赏：

这句话是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界气氛，衬托出自己遗世独立的心情和往昔的醉意，作此篇，兼怀子由。

上边一开始就提出一个问题：明月是什么时候开始的——“明月几时有？把酒问青天。”苏轼以青天为朋友，将酒相问，显示出他豪放的性格和非凡的气魄。这些句子都是从李白的《酒问月》中脱化而来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”但李白这里的语调比较舒缓，苏轼因为是想飞到月宫，所以语调比较关注，也比较迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有趣，好像是在追溯明月的起源，宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。从中我们可以感受到诗人对明月的赞美和向往。

接着两句：“不知天上宫阙，今夕是何[自]年。”将对明月的赞美和向往推向了一[小]个更高的层次。自明月诞生以来，已过[G]了许多年，不知道今晚在月宫是什么时[生]候。诗人们想像那一定是个好日子，所[活]以月才如此圆润，如此明亮。于是他又[网]说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，[，]高处不胜寒。”他想乘风飞往月宫，又[转]怕琼楼玉宇太高，无法忍受那里的寒冷[载]。

“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾佑于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。” “不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀唐明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。

但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与入世的矛盾中，他终于让入世的思想战胜了。

“明月几时有？”这是900年前苏轼[著]时代无法回答的谜，今天科学家已经可[名]以推算出来了。乘风入月，这只是苏轼[出]的幻想，今天也成了现实。但是，今天[处]读苏轼的话，我们还是要赞叹他丰富的[！]想象力。

下面的电影是中秋节的圆月联想到人间[文]的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。[章]”转低都是指月亮的移动，暗示夜晚已[来]经深沉。月转朱红的楼阁，低低地穿过[自]雕花的门窗，寻找屋内失眠的人。“无[小]眠”是指那些因无法与亲人团聚而感到[G]悲伤，以致无法入睡的人。月圆而人不[生]能圆，这是多么遗憾啊！所以诗人抱怨[活]明月说：不应有恨，何事长向别时圆？[网]”明月你总不应该有什么怨恨，为什么[，]总是在人们离别时才圆呢？那就是抱怨[转]明月故意与人为难，给人增添忧愁，但[载]又含蓄地表达了对不幸离别人的同情。[著]

然后，诗人将笔锋一转，说出一番安慰的话，为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人类当然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。当她被乌云遮住时，有损失残缺时，她也有她的遗憾，自古以来，世界上就很难有完美的事情。在这种情况下，为什么要为暂时的离别而忧心忡忡呢？这些句子从人到月，从古到今，都有很高的概况，很有哲理意义。

词语最后说：“但愿人长久，千里共婵[名]娟。” “婵娟”是美丽的[出]样子，这里指的是嫦娥，即代表月亮。[处]共婵娟”是共明月的意思，典故来自南[！]朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月[文]。”既然人间的离别是难免的，那么只[章]要亲人长久健在，即使远隔千里也还可[来]以通过普照世界的明月把两地联系起来[自]，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长[小]久”，就是要突破时间的限制；“千里[G]共婵娟”，就是要打通空间的阻隔。使[生]对明月的共同爱情将彼此分离的人结合[活]在一起。古代人有神交的说法，要好的[网]朋友天各一方，不能见面，却能精神上[，]相通。千里共婵娟也可以说是一种神交[转]！王勃有两首诗：海内存知己，天涯若[载]比邻，意味深长，传为佳句。我看，“[著]千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，[名]张九龄的《望月怀远》说：“海上生明[出]月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远[处]》说：“唯应待明月，千里与君同。”[！]都可以互相参看。正如词前小序所说，[文]这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的[章]怀念之情，但并不限于此。可以说这首[来]词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离[自]别之苦的人表示的美好祝愿。